时光流转回20世纪初，津门霍家的少爷霍元甲发扬霍家拳法，不仅传承了中国的尚武精神，而且屡胜洋人武术高手。在霍元甲的组织和倡导下，上海成立了“精武体操会”，武术在中华大地又一次勃兴。 

    四海之内皆兄弟，其实关外的尚武情形一样热闹。在沈阳，习武之人连绵不绝，武林高手层出不穷。 

    沈阳自古尚武之风甚盛，清末就有李光普、孙禄堂、霸州李随徐世昌在此坐镇，后又有程有功、傅剑秋、宫宝田、骆兴武等来沈阳传武授徒，而练通臂、八卦、戳脚翻子和摔跤的场子在沈阳更比比皆是。许多闯关东的武林高手都是在沈阳打出了自己的天下。他们同样有着侠肝义胆，同样身怀绝技，同样尚武修身。正所谓： 

   赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，疯沓如流星。十步杀一人，千里不留行。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，晨报侠客行！ 

    第一回孙禄堂拳打大力士 

    1909年的沈阳城，清王朝的统治岌岌可危，洋人的气焰颇为嚣张。是年，俄国及欧洲格斗冠军、大力士、拳击家、柔道家彼得洛夫途经沈阳，在沈阳摆下擂台，并夸口天下无敌，拳打中华武林。 

    闻听此言，一个人义愤填膺起来，此人便是当时东三省总督徐世昌的幕宾孙禄堂。孙禄堂是中国著名武术家，他曾从李魁元（一作“垣”）、郭云深学形意拳，从程廷华学八卦拳，从郝为桢学太极拳。后来他以太极为基础，融会三家之精髓而创孙式太极拳，在国内外均享有“虎头少保，天下第一手”的盛誉。 

    孙禄堂听说了彼得洛夫的狂言后，决定前往打擂。而擂台上的彼得洛夫，身材高大、肌肉块块隆起，站在擂台中央宛如一座铁塔。他为了显示武功，把铁链套在身上，一运功，即把铁链节节崩裂。 

    正当彼得洛夫口出狂言时，孙禄堂跳上擂台应战。彼得洛夫见孙禄堂是个文弱书生，便没把对手放在心上。两人约定，彼得洛夫先打孙禄堂三拳，孙禄堂再打彼得洛夫三拳。彼得洛夫用足劲，第一拳打在孙的小腹上，没有反应；接着又猛击两拳，孙禄堂仍如泰山一般，巍然不动。原来孙禄堂用的是气功，把气沉入丹田，故小腹坚硬如石。 

    按理，彼得洛夫打过三拳后，轮到孙禄堂打彼得洛夫了，但彼得洛夫慌了手脚，于是，企图作垂死挣扎，就怪叫一声，扑向孙禄堂，孙禄堂见他来势凶猛，就运用内家拳的化劲法把它化掉了。这样，你来我往，只几个回合，彼得洛夫就被孙禄堂一拳打下了擂台。台下掌声雷动，高呼打得好！这一战在当时大长了中华民族的志气！ 

    第二回李光普授功击石猴 

    “随意伸出一只手，没人能推动半分，与人动手只能用三分劲，再多出一分劲，就会要人命。”这就是当时老沈阳人对武林高手李光普功力的评价。 

    沈阳可谓是八卦掌的“老窝儿”，而李光普正是最早挟八卦掌绝技出关并传播于东北地区的侠士。清末民初，东三省总督徐世昌聘请李光普为奉天（即沈阳）探访局局长（相当于现在的公安局局长）。 

    当时，沈阳太清宫有一名叫李凤久的人精通拳剑，自称没遇过对手。而李光普与他搭手问掌，只稍一发劲，就将其打得跌倒吐血。李光普传下来了练习掌力的功法，名曰“打颤板”，取厚松木板一块埋于树下或墙根前，以八卦掌法击之，日久功夫自深。据说，李光普的掌心凸起皆因“打颤板”练成。而“打颤板”的功法也被沈阳武林界的众多门派借鉴。 

    李光普有个徒弟叫英师久，他问李光普自己的功夫练到什么时候才能差不多，李光普指着当时小河沿门前青石拴马桩上的几百斤石猴说：“你什么时候能把它打下来也就差不多了。”于是英师久跟着师傅练了一年，一年后真就一掌把石猴打了下来！ 

    第三回陈明洁运气挡铁腿 

    太极十年不出门，心意一年打死人。 

    此处“心意”乃心意拳是也。心意拳以山西戴家为正宗，而戴家心意拳传人中功夫最深者姓陈，他就是辽宁武林中赫赫有名的陈明洁。陈明洁从不在大庭广众前练拳，行事更是出人意表，来无影去无踪，实为大侠风范。 

     一日清晨，有人请教陈明洁太极剑的用法，陈明洁找来两根树枝当剑，两人各持一枝，陈明洁说：你可以用最快的速度，用任何招式来进攻。 

    对手身形一晃，剑就直接进来了，陈明洁的身腰步形一丝没动，手一抬就粘住了对手的树枝，对手刚一动剑的念头，陈明洁手一扬，就把对手两脚离地连剑带人凌空粘了起来，陈明洁的这一手法赢得了周围练家的一致赞叹：用剑粘剑已属不易，用树枝粘剑更难，而用树枝粘树枝则闻所未闻，因为一是树枝软，二是有弹性，一点外力都用不上。 

    又一日，陈明洁已年近八十岁，有一位在辽宁武术界颇具声望和地位的人物，以某一门派掌门人的身份到家里向陈明洁“请教”。这位练了五十年功夫的高手，先以拳法向陈明洁“请教”，被陈明洁以戴家心意拳中崩拳的压、搓、顶技法弹出后，来人问：能不能用腿？陈明洁知道他练了一辈子腿，就说：两人交手还分拳脚吗？那人抬腿就踢，腿上的功夫十分了得，眼看就要踢到陈明洁的身上，在这一刹那，只见陈明洁的身子微微一颤，那位掌门人就被从屋里弹到了厅堂。 

    第四回王庆斋一剑定乾坤 

    上世纪七八十年代太原街的生生照相馆橱窗里，悬挂着一幅老者的肖像。飘逸的长髯、炯炯的双目、鹤发童颜的气质令人心生赞叹：好精神的老爷子！这就是人称“王大胡子”的辽宁省武术协会原副主席、螳螂拳大师王庆斋。 

    王庆斋1906年生人。少年时期学习地功、长拳等，后拜各地名师学习七星螳螂拳、少林螳螂拳、杨式青萍剑、罗氏断门枪。32岁那年，王庆斋在沈阳设馆授徒。那个年代从事职业武师也不是轻而易举的，需要由沈阳武道振兴会对申请人拳、刀、枪、剑、棍进行严格考核，确认资格后方注册发照，才可以开设武馆，即俗称的“拳坊”。 

    话说1947年，在沈阳主办了一场规模宏大的东北武术擂台赛。王庆斋独步擂台之时，一个很有势力的拳师纵身跳上前来。三招两式，王庆斋便以竹剑多次点中对方手腕，哪承想裁判却佯装“没看到”。王庆斋情急之下，一个枯树盘根斩断了对方跟腱。看到对方瘫倒在地，王庆斋把竹剑一扔，冲裁判喊了句“这回你们看到了吧”，就飘然下台去了。全场为之愕然，继而议论纷纷。大会最后评判王庆斋获胜。 

    虽说武功盖世，当上辽宁省武术协会副主席的王庆斋待人却越来越懂礼节，言谈举止亦很儒雅。时常有人找上门来较量，王庆斋从不轻易动手，动手也是点到为止。比如讲擒拿，王庆斋就说过，“擒拿莫轻用，轻了你不信，重了就伤人，还是各自练练吧。”本报记者马光沈阳市武术协会对本文亦有贡献 

    慓悍义气尚武精神中的沈阳民风 

    在沈阳北陵公园的不远处有一座十分普通的雕塑，而就是这座普通的女性雕塑却蕴涵着丰富的文化坐标，这就是新乐文化遗址。 

    在这里曾发现新石器时期的鹏鸟图腾，这一原始部族悠久的“敌血”习俗恰恰证明了沈阳这座古城在远古时期便已凸显勇武强壮的根性，正如后来梁启超所说：“中国民族之武，其最初之天性也！”。 

    尚武的满洲八旗 

    在明末清初时，当时以牧耕渔猎为主的满族总人口不过数十万，全体青壮年都编入八旗为兵，父老子继，家属也由旗内供养，官兵上阵无后顾之忧，且从小就在放牧中练习骑射技能个个弓马娴熟。清王朝以武功夺得天下，故皇室尚武之风犹盛，皇族成员人人弓马娴熟，佩带武器成为一种时尚。 

    而作为清王朝开国之初“龙兴”之地的盛京（今沈阳），习武练箭之风从未中断，满洲八旗的这种尚武之风对后来沈阳慓悍、豪壮的民风形成具有深远的影响。 

    感性十足豁达豪爽 

    武术一招一式讲究精准，不能有花架子，这也使得沈阳的民风朴实憨厚，讲究义气，为了朋友宁愿两肋插刀。 

    久远的尚武之风让沈阳人同样感性十足且豁达豪爽，以沈阳市武术协会会长孙凤祥为例，虽然并不熟悉，但“看到人家对武术热爱，我就愿意拿出钱，给他们买衣服、买器材，学武之人不能器量狭窄。” 

    目前，孙凤祥已将自己多年的习武心得凝练成“凤祥八步拳”，并免费对部分中小学校进行培训，希望沈阳的尚武之风能够代代相传。本报记者马光