本篇包含太极拳总论、太极拳经谱、太极拳缠丝劲论、推手三十六病、推手十六目、用武要言。

     太极拳总论

     陈鑫

    纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手。

    一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手，

    三阴七阳犹觉硬，四阴六阳显好手，

    惟有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手。

    妙手一看一太极，空空迎化归乌有。

     太极拳经谱

     陈鑫

    　　太极两仪，天地阴阳，阖辟动静，柔之与刚。屈伸往来，进退存亡，一开一合，有变有常。虚实兼到，忽见忽藏，健顺参半，引进精详。或收或放，忽弛忽张，错综变化，欲抑先扬。必先有事，勿助勿忘，真积力久，质而弥光，盈虚有象，出入无方，神以知来，智以藏往。宾主分明，中道皇皇，经权互用，补短截长。神龙变化，畴测汪洋?沿路缠绵，静运无慌。肌肤骨节，处处开张，不先不后，迎送相当。前后左右，上下四旁，转接灵敏，缓急相将。高擎低取，如愿相偿，不滞于迹，不涉于虚，至诚运动，擒纵由余，天机活泼，浩气流行。佯输诈败，制胜权衡，顺来逆往，令彼莫测。因时制宜，中藏妙诀，上行下打，断不可偏。声东击西，左右威宣，寒往署来，谁识其端?千古一日，至理循环，上下相随，不可空谈。循序渐进，仔细研究，人能受苦，终跻浑然，至疾至迅，缠绕回旋，离形得似，何非月圆。精练已极，极小亦圈，日中则昃，月满则亏。敌如诈诱，不可紧追，若逾界限，势难转回。况一失势，虽悔何追?我守我疆，不卑不亢，九折羊肠，不可稍让，如让他人，人立我跌，急与争锋，能上莫下；多占一分，我据形胜，一夫当关，万人失勇。沾连粘随，会神聚精，运我虚灵，弥加整重。细腻熨贴，中权后劲，虚笼诈诱，只为一转；来脉得势，转关何难?实中有虚，人己有参；虚中有实，孰测机关?不遮不架，不顶不延(迟也)，不软不硬，不脱不沾，突如其来，人莫如其所以然，只觉如风摧倒，跌翻绝妙，灵境难以言传。试一形容：手中有权，宜轻则轻，斟酌无偏；宜重则重，如虎下山。引视彼来，进由我去；来宜听真，去贵神速。一窥其势，一觇其隙，有隙可乘，不敢不入，失此机会，恐难再得!一点灵境，为君指出。至于身法，原无一定，无定有定，在人自用。横竖颠倒，立坐卧挺，前俯后仰，奇正相生。回旋倚侧，攒跃皆中(皆有中气放收，宰乎其中)，千变万化，难绘其形。气不离理，一言可罄，开合虚实，即为拳经。用力日久，豁然贯通，日新不已，自臻神圣。浑然无迹，妙手空空，若有鬼神，助我虚灵，岂知我心，只守一敬。

     太极拳缠丝劲论

     陈 鑫

    　　太极拳，缠法也。缠法如螺丝形运于肌肤之上，平时运动恒用此劲，故与人交手，自然此劲行乎肌肤之上，而不自知，非久于其道不能也。其法有：进缠，退缠；左缠，右缠；里缠，外缠；顺缠，逆缠；大缠，小缠。而要莫非以中气行乎其间，即引即进，皆阴阳互为其根之理也。或以为软手；手软何能接物应事?若以迹象视之，似乎不失于硬，故以为软手。其周身规矩：顶劲上领，裆劲下去(要撑圆，要合住)；两肩松下，两肘沉下，两手合住，胸向前合；目勿旁视，以手在前者为的；顶不可倒塌，胸中沉心静气；两膝合住劲，腰劲下去；两足常用钩劲，须前后合住劲。外面之形，秀若处女，不可带张狂气，一片幽闲之神，尽是大雅风规；至于手中，其权衡皆本于心，物来顺应，自然合进退、缓急、轻重之宜，此太极之阴阳相停，无少偏倚，而为开合之妙用也。其为道岂浅鲜哉!

     推手三十六病

     陈鑫

    （1）抽（抽，是进不得势，知已将败，欲抽回身）

    （2）拔（拔，是拔去，拔回逃走）

    （3）遮（遮，是以手遮人）

    （4）架（架，是以胳膊架起人之手）

    （5）盍打（盍打，如以物盍物而打之）

    （6）猛撞（猛撞者，突然撞去，冒然而来，恃勇力向前硬撞，不出于自然，而欲冒然取胜）

    （7）躲闪（躲闪者，以身躲过人手，欲以闪赚跌人也）

    （8）侵凌（侵凌者，欲入人之界里而凌压之也）

    （9）掣（如以刀斫物）

    （10）搂（搂者，以手搂人之身）

    （11）冒（冒者，将手冒下去）

    （12）搓（搓者，如两手相搓之搓，以手肘搓敌人也）

    （13）欺压（欺是洪人，压是以我手强压住人之手）

    （14）挂（挂，是以手掌挂人，恐人击我）

    （15）离（离，是去人之身，恐人击我）

    （16）闪赚（闪赚者，是诓愚人而打之）

    （17）拨（拨，是以我手硬拨人）

    （18）推（推，是以手推过一旁）

    （19）艰涩（艰涩，是手不熟成）

    （20）生硬（生硬者，仗气打人，带生以求胜）

    （21）排（排，是排过一边）

    （22）挡（挡，是不能引，以手硬挡）

    （23）挺（挺者，硬也）

    （24）霸（霸者，以力后霸也，如霸者以力服人）

    （25）腾（腾，如以右手接入，而复以左手架住人之手，腾开右手，以击敌人）

    （26）拿（拿，如背人之节以拿人）

    （27）直（直，是太直率，无绵缠曲折之意）

    （28）实（实，是质朴太老实，则被人欺）

    （29）勾（勾，是以脚勾取）

    （30）挑（挑者，从下往上挑之）

    （31）朋（朋，以硬气架起人之手，非以中气接人之手）

    （32）抵（抵，是硬以力气抵抗人）

    （33）滚（滚，恐已被伤，滚过一旁，又如圆物滚走）

    （34）跟头棍子（跟头棍是我捺小头，彼以大头打我）

    （35）偷打（偷打者，不明以打人，于人不防处偷打之）

    （36）心摊（心摊者，艺不能打人，心如贪物探取，打人必定失败）

    以上三十六病，或有全犯之者，或有犯其四、五，或有犯其一、二者，有犯干处皆非成手。手到成时，无论何病，一切不犯，益以太和元气，本无乖戾故也。然则葛手将如之何？亦曰："人以手来，我以手引之使进，令其不得势击，是之谓走；走者，引之别名。何以既名引，又名走？引者，诱之使进；走者，人来我去，不与顶势，是之谓走。然走之中，自带引进之劲（功纯者引之使进，不敢不进，进则我顺人背而擒纵在我），此是拳中妙诀，非功久不能。

     推手十六目

     陈鑫

    （1）较（较，是较量高低）

    （2）接（接，是两人手相接也）

    （3）沾（沾，是手与手相沾，如"沾衣欲湿杏花雨"之沾）

    （4）粘（粘，如胶漆之粘，是人既沾我手，不能离去）

    （5）因（因，是因人之来）

    （6）依（依，是我靠住人身）

    （7）连（连，是手与手相接连）

    （8）随（随，是随人之势以为进退）

    （9）引（引，是诱之使来，牵引使近于我）

    （10）进（进，是令人前进，不使逃去）

    （11）落（落，如落成之落，檐水下滴于地；又如叶落于地）

    （12）空（空，宜读去声，人来欲击我身，而落空虚之地）

    （13）得（得，是我得机，得势）

    （14）打（打，是机势可打，乘机打之）

    （15）疾（疾，是速而又速，稍涉延迟，即不能打，机贵神速）

    （16）断（断，是决断，一涉犹疑，便失机会，过此不能打矣

     用武要言

     陈鑫

     要诀云：捶自心出。拳随意发，总要知己知彼，随机应变。心气一发，四肢皆动，足起有地，动转有位，或粘而游，或连而随，或腾而闪，或折而空，或挤而捺。

    拳打五尺以内，三尺以外，远不发肘，近不发手，无论前后左右，一步一捶，遇敌以得人为准，以不见形为妙。

    拳术如战术，击其无备，袭其不意，乘击而袭，乘袭而击，虚而实之，实而虚之，避实击虚，取本求末。出遇众围，如生龙活虎之状，逢击单敌，以巨炮直轰之势。

    上中下一气把定，身手足规距绳束，手不向空起，亦不向空落，精敏神巧全在活。古人云：能去，能就，能刚，能柔，能进，能退，不动如山岳，难知如阴阳，无穷如天地，充实如太仓，浩渺如四海，眩耀如三光，察来势之机会，

    揣敌人之短长，静以待动，动以处静，然後可言拳术也。

    要诀云：借法容易，上法难，还是上法最为先。

    战斗篇云：击手勇猛，不当击梢，迎面取中堂，抢上抢下势如虎，类似鹰鹤下鸡场；翻江拨海不须忙，单凤朝阳最为强；云背日月天交地，武艺相争见短长。

    要诀云：发步进入须进身，身手齐到是为真，法中有诀从何取，介开其理妙如神。

    古有闪进打顾之法：何为闪，何为进，进即闪，闪即进，不必远求。何为打，何为顾，顾即打，打即顾，发手便是。

    古人云：

    心如火药，手如弹，灵机一动，鸟难逃。

    身似弓弦，手似箭，弦响鸟落显奇神。

    起手如闪电，电闪不及合眸。袭敌如迅雷，雷发不及掩耳。

    左过右来，右过左来；手从心内发，落向前落。

    力从足上起，足起犹火作。上左须进右，上右须进左，发步时足根先著地，十指要爬地，步要稳当，身要庄重，去时撤手，著人成拳，

    上下气要均停，出入以身为主宰；不贪，不歉，不即，不离。

    拳由心发，以身催手，一肢动百骸皆随；一屈，统身皆屈；一伸，统身皆伸；伸要伸得尽，屈要屈得紧。如卷炮卷得紧，崩得有力。

    战斗篇云：不拘提打，按打、击打、冲打、膊打、肘打　胯打、腿打、头打、手打、高打、低打、顺打、横打、进步打、退涉打、截气打、借气打、以及上下百般打法，总要一气相贯。出身先占巧地，是为战斗要诀。

    骨节要对，不对则无力，手把要灵，不灵则生变。发手要快，不快则迟误。

    打手要狠，不狠则不济。脚手要活，不活则担险。

    存心要精，不精则受愚。发身：要鹰扬猛勇，泼皮胆大，机智连环。

    勿畏惧迟疑；如关临白马，赵临长板，神威凛凛，波开浪裂，静如山岳，动如雷发。

    要诀云：人之来势，务要审察，足踢头前，拳打膊乍，侧身进步，伏身起发。

    足来提膝，拳来肘发，顺来横击，横来棒压，左来右接，右来左迎，远便上手，近便用肘，远便足踢，近便加膝。

    拳打上风，审顾地形，手要急，足要轻，察势如猫行。

    心要整，目要清，身手齐到始成功。

    手到身不到，击敌不得妙。手到身亦到，破敌如摧草。

    战斗篇云：善击者，先看步位，後下手势。

    上打咽喉，下打阴，左右两协并中心。前打一丈不为远，近打只在一寸间。

    要诀云：操演时面前如有人，对敌时有人如无人。

    面前手来不见手，胸前肘来不见肘。手起足要落，足落手要起。

    心要占先，意要胜人，身要攻入，步要过人，头须仰起，胸须现起，腰须坚起，丹田须运起，自顶至足，一气相贯。

    战斗篇云：胆战心寒者，必不能取胜。不能察形势者，必不能防人。

    先动为师，后动为弟，能教一思进，莫教一思退。

    胆欲大而心欲小，运用之妙，存乎一心而已。

    一而运乎二气，行乎三节，现乎四梢，统乎五行。

    时时操演，朝朝运化，始而勉强，久而自然。

    拳术之道学，终于此而已矣。

    按语：此论原为形意拳谱，经陈鑫以太极拳理法加以修订约十之二、三。定名为《三三拳谱》。

     太极拳推原解

     陈鑫

    太极拳者，权也，所以权物而知其轻重者也。然其理实根乎太极，而其用不遗 乎两拳。且人之一身，浑身上下都是太极，即浑身上下都是拳，不得以一拳目 拳也。其枢在一心，心主乎敬，又主乎静；能敬而静，自葆虚灵；天君有宰， 百骸听命。动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根。清气上升，浊气下降， 百会、中极，一体管键。初学用功，先求伏应，来脉转关，一气相生，手眼为 活，不可妄动。其为气也，至大至刚，直养无害，充塞天地，配义与道，端由 集义，浑灏流行，自然一气。轻如杨花，坚如金石，虎威比猛，鹰扬比疾。行 同乎水流，止伴乎山立。进为人所不及知，退亦人所莫名速。理精法密，条理 缕析。放之则弥六合，卷之则退藏於密。其大无外，其小无内。中和元气，随 意所之，意之所向，全神贯注。变化犹龙，人莫能测，运用在心，此是真诀。 不偏不倚，无过不及，内以修身，外以制敌。临时制宜，只因素裕。不即不离， 不沾不脱，接骨斗笋，细心揣摩，真积力久，升堂入室。