太极拳理是科学，人体健康长寿靠科学。故太极拳运动对于人体的健康最为有益。其运动形式最为科学且最卫生，其原因有如下几点：

1、外形运动符合人体的生理构造特点  

如螺旋缠丝运动就最合养生保健的卫生之道。通过内缠丝外螺旋的运动，沟通周身奇经八脉、十二经、十五络，使气血流注，营卫周身，调解三焦，平和阴阳，内壮五脏；而又柔和骨节、肌腱、筋韧，外强筋骨。通过人体的三节九窍十八球的缠丝螺旋运动，了解、掌握三节劲的运用。

三节即梢节、中节、根节。身、臂、腿、肩、肘、手、头、腰、腹、足、膝、胯各为三节之要；劳宫、曲池、肩井、涌泉、阳陵、环跳以上、中、下三丹田分别为九窍之要；对称之肩、肘、腕、胯、膝、踝、臀及颈、胸、腰、腹则为十八球之要。明三节即“三节发力螺旋劲、梢领中随根节催”；明九窍即“以意行气贯九窍，节节贯穿中气通”；明十八球即“内缠外绕十八球，混元一体太极成。”

2、意气运动激发人体内的各种潜能

太极拳是意气神形的运动地，既练意又练气，既练神又练形。因此，意气神形须合一。以意行气的过程就是练意，练气的过程，心息相依，意气相随。

练气是指在大脑意识的指挥下，通过动静、开合、出入、循环的运动，把体内之气调动、聚集、充实起来，此过程中，人体内的各种潜能诸如生物电、生物磁场、生物学效应及各式特异功能就可能被激发出来。因此，练意一定就要使大脑处在相对入静的状态，使中枢神经系统的指挥能力得到最佳调节，更趋稳定、协调、完整和专一，以助内气的调动、聚集和充实，心神合一，神气合一，心肾合一，培植和壮大人身三宝精、气、神。修练后天来培补先天。

这种意气锻炼，可以逐渐去掉本身原有的硬力僵劲，使全身筋、皮、肉、骨、肌腱、韧带尽可能地得到放松、伸拔、拉长和舒展，由于伸筋拔骨而使内气通于经络，筋肉离骨而使内气充于肌肤，骨节开张而使内气敛于骨髓。由柔顺渐入沉着。柔者其如水，顺者流畅贯通无滞无背。

3、心神虚静的锻炼调节人的情志活动

情志是人体健康的内因。太极拳的“至虚极、守静笃”可缓冲、减弱七情六欲对人体健康的损害和干扰。因为在练习太极拳的过程中，强调体松意静，静极之功，乃是太极原象之动，即阴阳相容调和之动，可以调节体内的阴阳和人与自然之间的阴阳平衡。内外阴阳平衡而达太极太和之境。通过心神虚静，达到摒除杂念、消除忧虑烦恼、平和中气、清心寡欲、阴阳中和、一片神行，这时的身心状态即是最佳状态。

长期如此锻炼，在潜意识中影响着生活、工作，时时起到良好的调节作用。七情六欲与气机的变化有着密切的关系并影响人的健康。人生气不思饮食，是因为怒伤肝，肝气横逆克脾上致使脾胃不和。心情忧郁易感风寒，猛烈惊吓二便失禁，高兴过度突然昏厥，悲伤至极闭气倒地都是指七情六欲与人体的关系及影响。

经常练习太极拳，可以用练拳时的心神虚静，阴阳调和来磨练人的性格。性急者得以缓和，暴怒者得以抑制。忧郁者得以宽心，思虑者得以放松。久而久之不仅在练拳时能做到太极太和，而且在生活中也能做到太极太和了。在心理上建立起一块自我完善、自我修炼、自我调节、自我慰籍的净土，岂不与健康有益，高血压、心脏病、糖尿病、癌症、癔病等诸病何惧之有？更多精彩内容请关注太极微信公众平台微信号：

4、练养结合、天人合一调节和增强身体内外的机能和新陈代谢

人的生命得以旺盛是因为时时在吐故纳新，吃、喝、呼吸都是吐故纳新，这是软低级的吐故纳新。当练习太极拳后，就可以有皮肤腠理、五脏六腑、筋肉关节、气血津液一系列的吐故纳新出现。平常毛孔、眼睛、耳朵、头顶、肚脐是不呼吸的。经过太极拳的正确修炼，就可以令其呼吸起来，吐故纳新。太极混元功即是如此。

人体中的病灶均是由于气血臃塞而致，臃塞之物必是废物，须从体内清除。常练太极拳就可以做到这一点。人体各部均需吐故纳新。要在太极阴阳之理的指导下进行练习。自然顺势，自然运化，自然得机，自然合道，自然积累，自然升华。概而言之：万物顺其自然。

量力而行。秩序渐进，勿忘勿助，若有若无，不急不躁，水到渠成。似有意似无意，无意之中是真意；似有心似无心，无心成化自成功。不能反自然之道而行，不能固执不通而为，不能自以为是而是。不能求速，欲速则不达；不能强为，以致超出规距而反受其豁。要静练，慢练，放松练，随意练，无心无意练。

心不静则太极不太和，神不宁则阴阳不调和。不仅于功无补且于身有损。既会练又会养。十年练功，十年养气。久养之即为浩然正气。气血为人身之两仪。吸天阳以养气，吸地阴以养血。气化则物生，气盛则物壮，气正则物和。肾水不足，强以心火燥之，则水枯精衰；内气不足，任意疾发迅放则元气受损；神气不足，过于纵跳震动则元神乱。

5、寓技击于养生

太极拳是内家拳术，练的是动静两功，内外双求，性命双修。以心意行气为法则，以内外双求为宗旨。从无极入门，静极生动成太极，一片神行现太和，阴阳变化归自然。由于登堂入室是无极虚静，故而体能放松，心能虚静，体内潜能逐渐练成混天一气，通过静养先天元气、元精、元神，培补后天精、气、神之不足。至若精足，气盛，神旺，则内强外壮；内气就能在心意指导下，通过肢体的内缠外绕，胸腹的折叠运化，一开一合，一动一静，一松一紧，使内气鼓荡，循经走脉，流转不息。

内气发于丹田，归于丹田，气满丹田，而又入于骨髓，再由骨缝发出，经丹窍，通三节达四梢，运五行，康壮五脏，内壮神勇，使之成为刚柔相济、至虚至灵、太极太和之混元球。达此境，太极功夫就有较大的增长。至若千斤力气，何惧之有？

临际交手，内劲猝发，如猛虎下山，威势难挡；如摧枯拉朽，无坚不克；如弓满箭发，迅疾比鹰。再加八门手法，变化神龙。缠绕诸靠、螺旋进退、擒拿弹抖、柔化铡发，任我所为。上惊下取，套封插逼、砸脉锁骨、闪战腾挪、顺截劲路、腿手并进。无一法而备万法，以不变而应万变。具有精神贯足，内气充足，内气浑厚，拳术的威力都能发挥得淋漓尽致，都能达到冷炉弹脆、见手分离的高级境界，或称之为太极功夫。

拳经云：“太极拳中路，功夫最为先。”拳谚云：“一功二胆三技巧”“拳不敌法，法不敌功”。正谓此也。因此练太极拳必须拳法、功法、养身法三法合一，都能谈到太极功夫。只有在注重太极拳的内涵(以功为本，以养为主，以拳为母的有机结合)和质量(精、气、神的凝聚程度)上下功夫，而不在拳架的多少，拳式的高低和动作的规范上兜圈子，都能真正练出太极功夫而臻至化境，益寿延年。

本文来源于网络